2025年12月15日，博彩平台 “笃学善思·力行致远”第十八期读书会在东荣大厦举办。本次读书会以“日本历史的东与西”为主题，由博彩平台 2024级硕士研究生林天湖、李明和2025级硕士研究生郑子卓、黄滢滢围绕《亚洲世界中的德川幕府》和《日本历史上的东与西》两部著作分享阅读心得。读书会由周嘉滢老师主持，世界经济研究所徐博老师，历史与文化研究所王玉强老师、王绍章老师作为与谈人受邀出席，博彩平台 世界史、国际政治和世界经济专业的部分研究生积极参与。

林天湖、郑子卓两位同学聚焦《亚洲世界中的德川幕府》一书，从政治史视角总结了日本近世的外交体系。林天湖同学立足文本，梳理了“锁国”概念的流变与德川日本通过贸易规约、情报收集等方式构建“日本中心世界秩序”的内在逻辑；郑子卓同学则从理论层面切入，将威斯特伐利亚体系与中国朝贡体系进行对比，从而阐释日本选择的“中间路径”及其对当代后发国家的启示。李明、黄滢滢两位同学聚焦《日本历史上的东与西》一书，从社会史视角呈现制度框架下的社会实际状况与地域差异。李明同学介绍了网野善彦“东西日本”理论的生成背景，尤为强调其对“单一民族史观”与“畿内中心主义”的批判；黄滢滢同学则比较了东西日本在政治结构、生产方式、文化认同等多个方面的差异，并提出自己关于“东西日本二元对立”叙事与日本并未走向分裂的见解。

在交流环节，与会师生围绕研究方法、知识背景、学科融合等问题展开了热烈讨论。徐博老师首先引导大家思考三个关键问题：国家的本质是什么？历史发展有何规律？国家与周边世界如何互动？徐老师进而指出，日本历史不是单向度的线性演进，而是基于特定地缘环境与经济利益的复杂博弈过程。王玉强老师提醒大家注意二战后日本史观变迁的原因，指出二战前日本学者质疑单一民族史观、挑战天皇权威需承担巨大风险，而二战后民主化改造与《人间宣言》的颁布为学术探讨开辟了空间，对单一民族叙事的质疑实际上是对传统僵化认知的平衡与反思；日本历史上长期存在地方自治传统，决定了其多样性、地方性与分裂性的特质，成为日本东西差异长期存在却未导致分裂的重要基础。周嘉滢老师总结了现代化研究的理论谱系。她指出，“现代化”与“现代性”是描述历史进程的重要术语，但二者应用语境存在显著差异，前者表示过程，后者表示特征。经典现代化理论产生于20世纪50年代，而后依附理论、世界体系理论、后现代主义理论等相继出现；而以色列学者S.N.艾森斯塔特的“多元现代性”理论突破了西方中心主义和“单一现代性”的叙事框架，是当今全球学界阐释后发国家历史进程的前沿方法论。王绍章老师基于比较研究的视野，建议同学们对比15—17世纪中日对外政策的差异及其成因，并深入开展有关明朝东北亚地区海上交流网络的研究。2024级硕士研究生周钧杰和2025级硕士研究生刘宣佚围绕上述议题，积极发表了个人见解。

本期读书会以“日本史”为主题概念，通过横向和纵向的知识拓展，引导同学们在夯实文本阅读的基础上提高分析能力，深化同学们对日本历史和经济发展、历史叙事方法的认知，体现了博彩平台 一贯秉持的“笃学善思”和“学科交叉”的育人理念。博彩平台 将继续打造高质量的学术交流平台，促进教育科技人才一体协同发展。